540-летие со дня преставления преподобного Макария Калязинского, чудотворца
Неделя 4-я Великого поста посвящена преподобному Иоанну Лествичнику, который составил знаменитую книгу «Лествица духовная», где описал лестницу из 30 ступеней-добродетелей. По ним душа поднимается к Богу.
26 марта, в Неделю четвертую Великого поста, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил Литургию святителя Василия Великого в Вознесенском храме г. Калязина. Здесь под резной дубовой сенью хранятся мощи преподобного Макария, игумена Калязинского, перенесенные сюда во время Большого Волжского крестного хода в 2012 году.
В честь памяти святого в центре храма, перед иконой преподобного Макария, украшенной цветами, была установлена рака с мощами Преподобного.
В 2023 году исполняется 540 лет со дня преставления святого. На воскресный день 26 марта перенесена праздничная служба Преподобному.
Преподобный Макарий Калязинский — первый тверской святой, которого официально прославила вся Русская Церковь. Он стал известен многочисленными чудесами, которые совершались при жизни святого и после его кончины. Продолжают они совершаться и ныне, когда люди с верой просят помощи у Преподобного. Преставился Макарий 30 марта 1485 года на 82-м году жизни. 8 июня 2021 года исполнилось 500 лет со дня обретения мощей святого.
Архипастыря перед входом в храм встретил благочинный Калязинского церковного округа, настоятель храма священник Георгий Иванов вместе с главой Калязинского района К.Г. Ильиным.
За Божественной литургией архиерею сослужили: благочинный Калязинского церковного округа, настоятель храма священник Георгий Иванов, наместник Новоторжского Борисоглебского монастыря архимандрит Амфилохий (Желябовский), благочинный Кимрского церковного округа протоиерей Евгений Морковин, наместник Свято-Успенского Старицкого монастыря игумен Дамаскин (Леонов), протоиерей Владимир Мужичковский, благочинный Кашинского церковного округа протоиерей Александр Рычков, благочинный II Тверского благочиния протоиерей Вадим Желябовский, благочинный Осташковского церковного округа протоиерей Димитрий Марковский, проректор по научной работе Николо-Угрешской духовной семинарии священник Владимир Алешков, клирики храма. Диаконский чин возглавил диакон Иоанн Зорин.
На богослужении молились глава Калязинского района К.Г. Ильин, ктитор скита на Монастырском острове (бывшего Троице-Макарьевского Калязинского монастыря) А.Л. Набатов, жители города и прихожане Вознесенского храма, паломники. В богослужении участвовали студенты Московской духовной академии и преподаватель Николо-Угрешской семинарии, которые пели в хоре.
После чтения Евангелия митрополит Амвросий обратился к молящимся с проповедью:
В нынешнем Евангельском отрывке мы слышим о зле, не прикрытом идеями или каким-либо камуфляжем, о зле, как оно есть: о духе злобы, вселившемся в человека. Ближайшим ко Христу людям не удалось избавить кого-то от боли, мучившей его годами. Тогда отец собрал оставшиеся у него силы веры и обратился к Самому Господу Иисусу.
Господь спросил о его вере, и тот, призвав последнюю каплю своей духовной силы, воскликнул: «Верую, Господи». Но в то же время, признавая свою ограниченность, он добавил: «Помоги моему неверию». Господь помог просившему человеку, исцелил его любимого ребенка. Ученики же были смущены тем, что сами не смогли этого сотворить, и вопрошали Христа, почему так произошло. Ответ Спасителя был краток: «Единственный способ победить зло — это молитва и пост»…
За праздничным богослужением многие из молящихся и их дети причастились Святых Христовых Таинств.
После отпуста у раки с мощами преподобного Макария Калязинского был совершëн молебен.
После молебна митрополит Амвросий благословил прихожан и поздравил всех с днем памяти святого покровителя Калязина и Тверской земли. Каждому молящемуся в храме архипастырь преподал благословение и подарил по книге «Добро пожаловать в Церковь».
Все верующие приложись к мощам преподобного Макария.
***
Святой прп. Макарий Калязинский (30.03, 08.06)
«Напрасно трудился я, и без успеха совершил такой дальний путь на Святую Гору мимо Калязинского монастыря. Ибо можно спастись и в нем живущим: здесь все делается подобно киновиям, находящимся в Святой Горе», — таким был об этой знаменитой русской обители, лежащей на Волге в пределах Тверских, старца Митрофана (Бывальцева), подвизавшегося девять лет на Афоне. Благочиние и благолепие монастыря отмечал также и преподобный Иосиф Волоцкий, знаменитый проповедник и строгий игумен знаменитой обители на Волоке Ламском, известный борец с ересью жидовствующих. Со всей Руси тысячи богомольцев шли в Калязин, дабы воочию зреть подвиги братии и поклониться честным мощам основателя той обители — преподобного Макария Калязинского, получить облегчение и исцеление от тяжких душевных и телесных недугов. И здесь, у раки со святыми мощами, по вере приходивших свершалось множество чудотворений.
Родился преподобный Макарий, игумен Троицкого Калязинского монастыря, в 1402 году, в селе Гридцине (Грибкове, ныне Кожино), вблизи Кашина, в боголюбивой, строго чтущей заповеди Господни семье… Отрок любил проводить время за чтением духовных книг, и все прочитанное глубоко западало в его сердце. Он не увлекался играми и в душе своей непрестанно возносил дорогие сердцу молитвы, псалмы и духовные песнопения, задумываясь при этом, как послужить Богу.
Когда стал приходить в совершенный возраст, начал Матфей помышлять об удалении от суетной мирской жизни; родители его, однако, не желали, чтобы он принял монашество, и приводили библейские примеры жития новозаветных святых, спасшихся в миру. Послушный сын, не желая огорчать родных и повинуясь, согласился на брак и вскоре женился на девице Елене Яхонтовой. Молодые супруги пообещали друг другу, в случае если один из них умрет, овдовевший примет монашество. Спустя год после свадьбы Матфей потерял отца и мать, а еще через два — скончалась Елена; и двадцатипятилетний Матфей оставил временное, взыскуя вечного, и поступил в находивший неподалеку Николаевский Клобуков монастырь, где постригся с именем Макарий.
С ревностью проходил он все монастырские послушания, смирением и кротостью превосходя всех, и подвиги молодого инока возбуждали удивление братии. Спустя некоторое время, тяготясь многолюдием обители, преподобный по благословению игумена удалился в пустынь. Он избрал место в лесу, лежавшее в 18 верстах от Кашина, неподалеку от Волги, между двух небольших озер. Здесь он срубил себе келию, и никто не мешал его подвигу уединенной молитвы, лишь дикие звери приходили и ласкались к нему, и он делил с ними пищу. Прознав об отшельнике, стали стекаться иноки к преподобному Макарию, желая молиться вместе с преподобным в его келии. Он смиренно принимал их и наставлял в правилах иноческого жития. Так уединенная лесная чаща обратилась в монастырь, где игуменом был избран преподобный Макарий.
Земля, на которой жила братия, принадлежала боярину Ивану Коляге, который со времени поселения там преподобного Макария с неприязнью смотрел на инока. Когда же была устроена церковь и число пустынников увеличилось, Коляга испугался, что к обители может отойти часть его земли; и так это его угнетало, что он замыслил даже убийство преподобного… Но Божие наказание не замедлило сказаться: смерть постигла семью Коляги, а сам он тяжело заболел. Пребывая в несчастии, строивший недобрые планы боярин раскаялся в своем грехе и, исповедав его Макарию, был прощен.
Вскоре Коляга под воздействием проповеди преподобного вступил в Макариев монастырь, подарив ему все свои земли. С тех пор, ради смирения, сам Макарий именовал обитель Калязинскою (ныне г. Калязин Тверской губ.). Довольно быстро она приобрела широкую известность, ибо ученики преподобного Макария, следуя примеру своего духовного отца и наставника, совершенствовались в иноческом подвиге и держали строгую аскезу. Множество людей — и знатных, и простолюдинов, — просили преподобного принять их в число братии… Незадолго перед своей кончиной преподобный Макарий заболел. Некоторое время он безмолвствовал, а в предчувствии исхода, призвав братию, благословил и поцеловал каждого и простился: «Предаю вас Господу Богу! Пребывайте всегда в трудах, посте, бдении и непрестанной молитве; блюдите чистоту душевную и телесную, не воздавайте зло за зло или досаждение за досаждение. Разумейте, братия: если я имею дерзновение к Богу, то по моем отшествии сия обитель не оскудеет, но распространится».
Преставился игумен Калязинский 17 марта 1483 года глубоким старцем, на 82-м году жизни, и был погребен близ построенной им деревянной церкви. Над могилой его была сооружена и украшена образами деревянная часовня. Когда храм обветшал, жертвователи решили обновить его, выстроив на том месте каменную церковь. Во время копания рвов для ее основания был обретен гроб преподобного. От его нетленных мощей исходило благоухание, седины старца были чисты, и даже ризы не изменились. Случилось это 26 мая 1521 года.
Пресс-служба Калязинского благочиния
https://youtu.be/n66gJVtojYk
(73)