Местная религиозная организация православный Приход церкви Рождества Богородицы с. Поречье Тверской и Кашинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)

История и описание:

О селе Поречье в Дмитровской Писцовой книге (1627-1628 г.г.) читаем следующее: «Село Поречье на реке на Нерли и в нем церковь Рождество Пречистые Богородицы да в пределе великого Чудотворца Сергия деревяна». Дмитровская писцовая переписная книга за 1676 г. подтверждает, что с. Поречье принадлежало Троице-Сергиеву монастырю, в селе церковь Рождества Пречистой Богородицы. Клировая ведомость за 1796 год свидетельствует о том, что в селе Поречье «Церковь Богородицерождественская с приделом Сергия Чудотворца, каменная, постройки 1787 года».

Тверской епархиальный статистический сборник за 1901 год дает следующие сведения о Поречской церкви: «Церковь Богородицерождественская, построена в 1787 году, каменная, престолов 2: в холодном — Рождества Преподобного Сергия Радонежского». В таком состоянии церковь пребывала и в начале ХХ в. В начале 30-х гг. ХХ века церковь была закрыта, многие годы она использовалась колхозом в хозяйственных целях. До 30-х годов к приходу относились с. Поречье, д. Сорокино, д. Сухарево, д. Вёски и д. Саврасово. В приходе был 301 двор, в них проживало 425 мужчин, 1033 женщины, всего 1458 человек. Число прихожан — 1200 чел.

В годы гонений за веру пострадали жители с. Поречье: А.О. Савина, Е.В. Устинов; д. Сорокино: Г.Е. Галкин-Шарунов, М.Е. Галкин.

С начала 90-х годов прошлого века верующие села Поречье и деревень прихода успешно восстанавливают храм. Реставрируют стены, купол, кресты, крышу, колокольню. Проводится церковная служба.

Каледин А.П. Калязинский край: Троица-Нерль. — М.: РОО — МГООиР, 2006.

В Списке Дмитровской Писцовой книги 7135-7137 г.г., письма и меры Андрея Загряжскаго, в Троицком стану, начиная с листа 201 (№ 542), село Поречье описывается следующим образом.

«Живоначальные Троицы Сергиева монастыря село Поречье на реке на Нерли а в нем церковь Рожество Пречистые Богородицы да в пределе великого чудотворца Сергия древяна клецки а в церкви деисус двери царские и образы местные и ризы и книги и колокола и всякое церковное строение монастырское.

А у церкви во дворе поп Василей Макарьев, во дворе дьячек Федька Макарьев, во дворе пономарь Федька Федоров, во дворе проскурница Прасковьица Власьева да в кельях нищие питаютца от церкви божия, келья Костка Ларионова да Богдашка Кузмина, келья Грязнушки Омельянова. Пашни паханые церковные худые земли пять четей да перелогом три чети да лесом поросло двенадцать четей вполе а в дву потомуж сена по реке по Нерли на Максимкове пустоши двадцать кпен да в сележ двор монастырской а в нем живут монастырские слуги которые приезжают на приказ да в томже дворе дворник Митка Григорьев с сыном з Богдашком…».

В Дмитровской Переписной книге 7154 г., на л. 748 (№ 371), написано: «Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря село Поречье а в нем двор монастырской а во дворе живет дворник Степанко Анфилеев сын медниньской здетьми…».

В другой Дмитровской Переписной книге 7186 Г., на л. 622 обор., № 404, читаем: «Живоначальные Троицы Сергиева монастыря село Поречье а в нем церковь Рожество Пречистыя Богородицы. У церкви во дворе поп Илья Петров, во дворе дьячек Якушко Васильев во дворе пономарь Тимошка Савельев да двор монастырской а во дворе дворник Сенка Иванов да в том же селе Поречье крестьян» (перечень)…

В клировой ведомости 1796 г. сказано: «Церковь Богородицерождественская с прид. Сергия Чуд., камен., постр. 1787 г. Свящ. Гавриил Данилов, 24 лет из богословии, посвящен в 1796 году. Церковной земли 49 дес.; 6 деревень; приход. дворов 120; д. м. п. 315, ж. п. 375».

Крылов Л. Материалы для истории церквей и монастырей г. Калязина и сёл Калязинского уезда. — Калязин, 1908.

Церковь Богородицерождественская, построена в 1787 году, каменная, престолов два: в холодной Рождества Пресвятой Богородицы, в теплой Преподобного Сергия Радонежского.

В 1901 году служили: Священник Илия Афанасиевич Титов 40-ка лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1882 года, священником с 1887 года, в 1898 году награжден скуфьей. Диакон Павел Афанасьевич Василевский 31-го года, диаконом с 1888 года. Псаломщик Иван Димитриевич Покровский 33-х лет, в должности с 1888 года. Церковный староста крестьянин Иван Тимофеевич Виноградов в должности 8-е трехлетие.

Прихожан в селе Поречье, в деревнях Сухареве, Весках, Саврасове, Теремце, Сандыреве, Сорокине — 301 двор (925 мужчин, 1033 женщин).

Добровольский И.И. Тверской епархиальный статистический сборник. — Тверь, 1901.

Церковь Рождества Богородицы расположена на северной окраине села, метрах в ста от берега реки Нерль, на старом кладбище, от которого осталась обсадка липами с северной и восточной сторон. В 17 в. село принадлежало Троице-Сергиеву монастырю. Согласно Дмитровской Писцовой книге 1627-1629 гг., здесь стояла деревянная церковь Рождества Богородицы с приделом Сергия Радонежского. В Дмитровских Переписных книгах 1646 и 1678 г. также упоминается деревянная Рождественская церковь, но без придела.

Существующая церковь построена вместо сгоревшего деревянного храма Рождества Богородицы в 1777-1787 гг. на средства крестьян деревни Саврасово братьев Игнатия и Карпа Иродионовых. Придел Сергия Радонежского в трапезной был освящен в 1779 г, а главный престол — в 1787 г. В 1907 г. в нескольких метрах к северо-западу от церкви была выстроена сторожка. В 1906-1910 гг, вместо первоначальных трапезной и колокольни, по проекту и под наблюдением епархиального архитектора А.П. Федорова возвели новые. Один из приделов трапезной, по-видимому, имел прежнее посвящение; посвящение второго придела не установлено. Тогда же частично обновили убранство фасадов храма. Стены и своды храма были в кон. 19 в. расписаны маслом (живопись сохранялась до кон. 20 в.). Лотки свода занимали изображения Новозаветной Троицы и архангелов, в обрамлении композиций был использован гризайльный орнамент с растительными мотивами и плетенкой. В основании свода проходил живописный карниз, имитировавший лепные формы. До кон. 20 в. в храме сохранялся также остов резного иконостаса в формах эклектики (2-я пол. 19 в.). Сооружение в пять рядов с семью пряслами занимало всю восточную стену четверика, а дополнительные прясла заворачивали на его боковые стены. Рамы икон во всех рядах имели арочные завершения и фланкировались каннелированными пилястрами, над которыми раскреповывались карнизы. Кирпичные стены церкви оштукатурены, цоколь трапезной и колокольни белокаменный.

Архитектура первоначального храма сочетает приемы и формы, характерные для запоздалого провинциального барокко, с архаичными элементами, тяготеющими к допетровскому времени. Художественный облик трапезной и колокольни, относящихся к периоду поздней эклектики, определяют черты русского стиля.

Свод памятников архитектуры и монументального искусства России / Гос. институт искусствознания Министерства культуры РФ. — М. : Наука, 1997. (Свод памятников истории и культуры России). Тверская область: Ч. 4. / (отв. ред. Г.К. Смирнов]. — М. : Academia, 2015.

© Фото. Flash rockin’ man с сайта СОБОРЫ.РУ

(https://tvereparhia.ru/about/sostav-eparhii/)