25 мая 2023 года, в праздник Вознесения Господня, престольный праздник Вознесенского храма г.Калязин, благочинный Калязинского церковного округа, иерей Георгий Иванов совершил Божественную литургию в Вознесенском храме г.Калязин. Ему сослужили священнослужители Калязинского благочиния Вознесенского храма. Богослужебные песнопения исполнил хор Вознесенского храма. По окончании Литургии прошёл Крестный Ход вокруг Вознесенского храма, затем совершено славление празднику Вознесения Господня!
В проповеди благочинного звучали слова о том, что сегодня празднуется великий двунадесятый праздник Вознесения Господа нашего Иисуса Христа!
Сорок дней прошло от Пасхи до Вознесения. Сорок дней Господь пребывал со Своими учениками, уча их Тайнам Небесного Царства. До Воскресения Христа эти тайны были бы для них непонятны и недоступны. На Вознесение Он отверз им ум, чтобы уразумели Писание!
Сын Божий воспринял человеческую природу, которая в Вознесении вошла в Божественную славу. В лице Богочеловека Христа Спасителя все человечество получило возможность бесконечного духовного восхождения.
Через Вознесение Господне человек стал в приоритете, человеческая природа самая высшая, человек — образ Божий!
Иисус Христос вознесся с простертыми в благословении руками. Апостолы и ученики, стоящие у Елеонской горы, представляли собой первую христианскую церковь. Этот образ, полный любви и надежды,– знак и обетование того, что благословение Божие всегда пребывает в церкви и будет хранить Ее во веки.
Необходимо соответствовать образу Божию, уразуметь и суть, и смысл. Для нас очень ценно не просто читать Священное Писание, а уразуметь и научиться применять в жизни! Чтение просвещает! Христианство — это образ жизни! И человеку важно соответствовать этому образу жизни! Господь вознёс человеческую природу очень высоко!
Помоги, Господи, всем нам! С праздником!
Тропарь, глас 4:
Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.
Кондак, глас 6:
Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами и никтоже на вы.
Величание:
Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем еже на небеса с пречистою Твоею Плотию Божественное вознесение.
***
Вознесенская церковь г.Калязин была построена в 1783 году. Изначально это была кладбищенская церковь, приписанная к Никольскому (Николаевскому) собору. Ее построили тогда, когда кладбище Николаевского прихода перенесли от собора в более отдаленное от центра города место. На кладбище покоились именитые калязинцы, купцы, духовенство, интеллигенция, мещане. Сначала церковь имела один придел Вознесения Господня, позднее к храму были пристроены еще два придела – Тихвинский и Макария Калязинского. В Тихвинском приделе хранилась особо почитаемая икона Тихвинской Божией Матери – список с известной чудотворной иконы, а в Макарьевском – икона преподобного Макария с частицей мощей. Во второй половине XIX в. между ними возник третий престол — в честь Успения Божьей Матери. При церкви была выстроена каменная колокольня изящной архитектуры, план и устройство которой принадлежали местным мастерам. Кладбище, усаженное деревьями, всегда содержалось в чистоте и порядке. Особым почитанием прихожан пользовалась икона Тихвинской Божьей Матери, представлявшая собой точный список с чудотворной иконы, находившейся в Новгородском Тихвинском мужском монастыре. По имени этой иконы обычно и весь храм называли Тихвинским. Другой храмовой святыней была икона преподобного Макария Калязинского с изображением в клеймах 24-х эпизодов из жизни: чудотворца от рождения его до смерти. В икону была вложена частица мощей святого. Подобная же икона хранилась в церкви с. Кожина на родине Макария. На Вознесенском кладбище на протяжении полутора столетий находили последний приют и вечный покой прихожане Николаевского собора. В советское время Вознесенская церковь была закрыта, использовалась под хлебокомбинат, а на месте старинного кладбища разбили стадион. Церковь постепенно приходила в ветхость, и только с 1990-х началось ее возрождение. Пока еще в руинах стоит еще одна церковная постройка – вероятно, кладбищенская часовня у Святых ворот. Сами ворота не сохранились. Утрачены и интерьеры храма. Много было положено сил и молитв в восстановление храма протоиереем Леонидом Михайловичем Бересневым. На что было и его благословение своему духовному чаду Александру Капитонову, который непосредственно «занимался восстановлением городского Вознесенского храма. Когда-то вокруг него было городское кладбище. К 1936 году здесь прекратились службы, и храм был отдан спортивному клубу Спартак. На кладбище стали играть в футбол, а в 1940 году, в последний этап затопления города, церковь передали хлебозаводу. Вскоре хлебозавод переехал, а здание храма бросили. У храма постепенно разрушилась крыша, осыпались своды». В 1993 году храм передан местной церковной общине… Храм восстановили…. В 2009 году южнее храма был установлен памятник, увековечивающий победу, которую одержали русские полки в 1609 году под Калязином над польско-литовским войском. На памятной табличке выбито имя предводителя русских войск, Михаила Скопина-Шуйского. В июне 2012 года из собора «Белая Троица» с крестным ходом в Калязин были перенесены мощи преподобного Макария Калязинского. Отныне они пребывают в дубовой раке под сенью в приделе Макария Калязинского Вознесенского храма.
Пресс-служба Калязинского благочиния
(13)